凤翔木版年画始于唐宋，盛于明清。历经数千年的传承发展，其风格独特、技艺成熟，艺术品味很高，是我国内地民间风俗特别是西北地区不可多得的民间传统年俗装饰艺术品。

 

      一．目前现状

 

      凤翔木版年画分布于我区田家庄镇南、北小里村及陈村镇一带。鼎盛时期生产作坊多达一百多家，形成了比较完整的设计、雕刻、印刷、彩绘、发售产业链，一直持续到新中国成立，乃至文革前。破四旧运动查抄了大批传统作坊老版，一度时期凤翔木版年画濒于灭绝。一九七八年党的十一届三中全会以后，传统凤翔木版年画又重逢一个新的发展时期，田家庄镇的北小里、南小里村又重新组织起民间艺人，搜救整理，逐步恢复了木版年画生产，主要迎合于每年一度的春节年俗民间需求。

 

     但随着市场经济的逐步形成，大量质优价廉的机印年画的出现，凤翔传统木版年画因缺乏竞争力而又逐渐退缩，只剩下南小里邰瑜、邰立平两人勉强维持。仅作为展览、观摩、美学教育及外界宣传的一张名片，主要运用于学术领域，并无多少经济效益，更不能充分的发挥大众参与的社会效能。

 

      二.存在问题

 

      前几年，田家庄镇在一村一品发展格局上，除抓好建在南小里村的木版年画传习所和北小里村以村委会主任苏少辉为会长的木版年画会，也曾组织村民举办了几届传统年画回归活动，工作虽有起色，但缺乏发展后劲，经济效益不明显，群众性参与热情不高，市场发展瓶颈问题尚未解决，目前处于两难境地。木版年画传习所仅停留在学生观摩、宣传的层面上。

 

     三.意见建议

 

     凤翔木版年画作为具有深远影响的传统民间工艺品，曾在历史上，为这片热土增光、增色，增加经济收入，早在2006年5月20日就列为第一批国家级非物质文化遗产名录。地方乡镇也曾做了大量工作，有一定的影响力，建议在新时代的今天加大投资力度，举办凤翔木版年画学习班，提高年化质量，探讨、引领凤翔木版年画走出一条自我发展、增加地方经济的新路子来。